全国2009年4月高等教育自学考试美学试题
课程代码:00037

1.根据现代美学的观点,艺术在逻辑上首先存在于（　　）
A.物质形态中
B.形式概念中
C.行为个体中
D.意象世界中

2.提出"美是理念的感性显现"这一主张的是（　　）
A.歌德
B.席勒
C.康德
D.黑格尔

3.亚里士多德认为一切艺术都是（　　）
A.人类的主观愿望
B.神灵的凭附
C.现实的模仿
D.理念的模仿

4.以佛教的禅境比喻诗歌意境的是（　　）
A.王维
B.严羽
C.刘勰
D.司空图

5.金圣叹提出"见文观心"这一主张的批评类型是（　　）
A.诗歌批评
B.散文批评
C.小说批评
D.戏曲批评

6.在中国古代典籍中,"美育"一词最早出现于（　　）
A.庄周《庄子》
B.孔子《论语》
C.刘勰《文心雕龙》
D.徐幹《中论•艺纪》

7.美学研究的核心方法应当是（　　）
A.心理学方法
B.哲学方法
C.人类学方法
D.艺术学方法

8.美学应当划归于（　　）
A.自然科学
B.社会科学
C.人文学科
D.实证科学

9.西方哲学史上首次提出"美本身"问题的美学家是（　　）
A.苏格拉底
B.毕达哥拉斯
C.柏拉图
D.亚里士多德

10.从审美活动的逻辑过程看,审美体验必将把人引入（　　）
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境

11.审美发生的基本前提是（　　）
A.早期人类的巫术与狩猎活动
B.制造使用工具的物质生产活动
C.艺术的产生
D.审美意识的确立

12.达尔文认为人的审美发生于（　　）
A.人的精神追求
B.人的道德观念
C.人的生物学本能
D.人的社会意识

13.审美体验的独特性是（　　）
A.离开对象作抽象的玄思
B.与对象进行倾心交流
C.主体道德意志的介入
D.客体洋溢美的意蕴

14.在审美意象的形式构成上,崇高所具备的感性形态是（　　）
A.丑陋不堪
B.纤细精致
C.荒诞不经
D.粗犷宏大

15.审美形态不仅是一种感性的形态,又是一种（　　）
A.形式分类形态
B.逻辑分类形态
C.内容分类形态
D.抽象存在形态

16.下列不属于主义的美学家是（　　）
A.夏夫兹博里
B.荷加兹
C.哈奇生
D.席勒

17.审美的超越性不是体现在（　　）
A.从物质世界向精神世界超越
B.从现实世界向理想世界超越
C.从经验世界向超验世界超越
D.从经验世界向先验世界超越

18.中国古代文论中的言志说、心声说和缘情说大体上可以归结为（　　）
A.形式说
B.表现说
C.娱乐说
D.符号说

19.将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是（　　）
A.英伽登
B.盖格尔
C.汉斯立克
D.克罗齐

20.主体在审美中思想倾向、意志追求和愿望企图的融合是指（　　）
A.审美理想
B.审美想象
C.审美判断
D.审美意向

21."以道制欲"（　　）
A.有助于主体情感的任意发泄
B.反映了理性对感性的节制和净化
C.容易造成对情欲的过分压仰
D.有助于美育的正常实施
E.体现了美育的强制性

22.审美的有限无功利性与最高功利性的统一表现在（　　）
A.审美活动必须以摆脱直接功利目的为前提
B.审美活动不以某一有限目的为目的
C.审美活动指向人的自由存在
D.审美活动具有绝对的超功利性
E.审美活动超越一切目的性

23.艺术品在艺术活动的动态流程中的基本特征是（　　）
A.他律性
B.形式符号性
C.开放性
D.自律性
E.兼容性

24.把审美经验视为游戏活动的美学家有（　　）
A.康德
B.席勒
C.斯宾塞
D.伽达默尔
E.尧斯

25.悲剧给人带来了强烈的审美愉悦,使人能够（　　）
A.以悲为美
B.化悲为美
C.不以己悲
D.以喜为美
E.以丑为美

三、名词解释题(本大题共4小题,26、27小题每题4分,28、29小题每题3分,共14分)

26.审美趣味

27.艺术品的他律性

28.仿象

29.趣味教育

四、简答题（本大题共5小题,每小题6分,共30分）

30.简述主体在审美活动中作为精神存在的特征.

31.简述审美境界的性质、特点.

32.简论艺术创造的核心是意象的生成.

33.简述艺术品与非艺术品之间的区别.

34.简述感性形象在美育中的重要作用.

五、论述题（本大题共2小题,35小题14分,36小题12分,共26分）

35.李商隐《无题》诗云:
"相见时难别亦难,东风无力百花残.
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看."
请以此诗为例,说明审美理解的多义性特点.

36.举例说明优美和崇高的相互关系.